Tema 31

  

                                                                 Originea martisorului

                         Originea martisorului nu este cunoscut exact, dar prezenta sa la romani cat si la bulgari 

(sub numele de Martenita) este considerata ca fiind datorita substratului comun daco-tracic, anterior roma-

nizarii la primii si slavizarii la ultimii, desi legendele populare ii dau alte origini. In mitologia moderna a 

bulgarilor martisorul ar fi legat de intemeierea primului lor hanat la Dunare, in anul 681, dar numele latin 

indica altceva. Se mai considera, de asemenea, ca sarbatoarea martisorului a aparut pe vremea Imperiului

Roman, cand Anul Nou era sarbatorit prima zi a primaverii, in luna lui Marte. Acesta nu era numai zeul 

razboiului, ci si al fertilitatii si vegetatiei. Aceasta dualitate este remarcata in culorile martisorului, albul 

insemnand pace, iar rosu- razboi. Anul nou a fost sarbatorit pe 1 martie, pana la inceputul secolului al 

XVIII-lea.

                     Cercetari arheologice efectuate in Romania, la Schela Cladovei, au scos la iveala amulete a-

semanatoare cu martisorul datand de acum cca.8000 de ani. Amuletele formate din pietricele vopsite in alb

si rosu purtate la gat. Documentar, martisorul a fost atestat pentru prima oara intr-o lucrare de-a lui Iorda-

che Golescu. Folcloristul Simion Florea Marian presupune ca in Moldova si Bucovina martisorul era com-

pus dintr-o moneda de aur sau de argint, prinsa cu ata alba-rosie, si era purtat de copii in jurul gatului. Fe-

tele adolescente purtau si ele martisor la gat in primele 12 zile ale lui martie, pentru ca mai apoisa il prinda

in par si sa-l pastreze pana la sosirea primilor cocori si inflorirea arborilor. La acel moment, fetele isi sco-

teau martisorul si-l atarnau de creanga unui copac, iar moneda o dadeau pe cas. Aceste ''ritualuri'' asigurau

un an productiv. Sursa articolului, Wikipedia